史威登堡神学著作
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
1394.由于感知能使一个人在一瞬间知道另一个人在爱和信上是何性质，所以灵人和天使照着他们的相似性或一致性而结合起来形成各个社群，也照着他们的不同或冲突而脱离联系。这个过程如此精确，以至于即便是最小的差别也不会把他们联系在一起，或将他们分开。因此，天上的社群彼此如此不同且相互分离，以至于无法想象还有什么比这更不同的；这种不同取决于对主的爱和信的一切差别，这些差别是数不胜数的。天堂的形式就是这样产生的，其性质是这样：它呈现为一个人，或说类似一个人。该形式正在不断完善。
1399.每个灵人都与内层和至内层的天堂联系，尽管他对此一无所知。没有这种联系，他就无法存活。处于他内层的天使知道他的内层是什么样，主也通过这些天使掌管他。因此，他内层的联系存在于天堂，就像他外层的联系存在于灵人界一样。内层的联系使他适合他在不知不觉中被引入的功用。世人也一样：他也通过天使与天堂联系，尽管他对此一无所知，因为没有这种联系，他就无法存活。从那里流入他思维的东西不过是最终的效果；他的整个生命都来自这个源头，也就是这种联系；并且这种联系掌控着他生命的一切努力。
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